JAKARTA--(KIBLATRIAU.COM)-- Momentum kepulangan jemaah haji selalu membawa kebahagiaan tersendiri bagi keluarga dan kerabat di tanah air. Salah satu buah tangan yang paling dinantikan dan sarat akan berkah adalah air zamzam.Air suci dari sumur bersejarah di Masjidil Haram ini bukan sekadar pelepas dahaga biasa. Melainkan media ibadah yang sangat dianjurkan untuk diminum sembari memanjatkan doa terbaik kehadirat Allah SWT.Mengonsumsi air zamzam memiliki landasan spiritual yang sangat kuat dalam agama Islam. Ketika seseorang hendak meminumnya, ia disunnahkan untuk memperbanyak doa dan menata niat di dalam hati.Hal ini merujuk pada sebuah hadis shahih yang diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah dan Imam Ahmad dari sahabat Jabir bin Abdullah RA, bahwa Rasulullah SAW bersabda:

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

Artinya: "Air zamzam itu berkhasiat sesuai dengan apa yang diniatkan oleh orang yang meminumnya." (HR. Ibnu Majah).Berdasarkan hadis tersebut, Imam An-Nawawi dalam Kitab Al-Adzkar menjelaskan bahwa para ulama sangat menganjurkan umat Islam memanfaatkan momentum meminum air zamzam untuk memohon ampunan, memohon kesembuhan dari penyakit, kelapangan rezeki, hingga pemenuhan hajat-hajat duniawi maupun ukhrawi.Senada dengan hal itu, Mujahid RA-seorang tabi'in terkemuka di bidang tafsir-menegaskan bahwa dengan izin Allah SWT, maksud dan keinginan awal dari hamba yang meminum air zamzam akan dikabulkan oleh Allah SWT.Merujuk buku Keutamaan Doa & Dzikir Untuk Hidup Bahagia Sejahtera karya M. Khalilurrahman Al Mahfani serta buku Khasiat Air Zam-zam tulisan Taufiqurrohman, M.Si, berikut bacaan doa minum air zamzam:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

Latin: "Allahumma innii as-aluka 'ilman naafi'an, wa rizqan waasi'an, wasyifaa-an min kulli daa-in."Artinya: "Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang luas dan lapang, serta kesembuhan dari segala macam penyakit."Selain redaksi di atas, terdapat variasi doa yang lebih panjang dan sangat dianjurkan untuk dibaca sembari berdiri tegak dan menghadap ke arah kiblat sebagai bentuk pengagungan terhadap nikmat Allah SWT:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا وَاسِعًا وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَسَقَمٍ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

Latin: "Allahumma inni as'aluka 'ilman nafi'an wa rizqan wasi'an wa shifa'an min kulli da'in wa saqamin bi rahmatika ya arhamarrahimin.Artinya: "Ya Allah! Sesungguhnya aku bermohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang luas, dan penawar bagi segala macam penyakit serta kefasikan; dengan rahmat-Mu, Wahai Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!Mengingat air zamzam memiliki kedudukan yang mulia, maka cara mengonsumsinya pun berbeda dengan air mineral biasa. Islam mengajarkan rangkaian etika atau adab agar keberkahan di dalam air tersebut dapat terserap secara optimal ke dalam tubuh dan jiwa. Berikut adalah adab yang harus diperhatikan:

1. Membaca Basmalah
Memulai dengan menyebut nama Allah SWT (Bismillahirrahmanirrahim) sebagai bentuk rasa syukur dan permohonan berkah atas rezeki fisik yang suci tersebut.

2. Minum dalam Beberapa Tegukan
Hindari meneguk air zamzam sekaligus dalam satu tarikan napas. Rasulullah SAW mengajarkan untuk meminumnya secara bertahap (dua atau tiga kali tegukan) diselingi dengan mengambil napas di luar wadah air.

3. Memanjatkan Doa Khusus
Sebelum air masuk ke tenggorokan, sempatkan diri untuk menatap air atau menghadap kiblat sembari melafalkan doa hajat yang diinginkan, karena waktu tersebut merupakan salah satu momen paling mustajab.

Keutamaan Air Zamzam Menurut Sunah
Mukjizat air zamzam juga ditegaskan langsung oleh Rasulullah SAW melalui lisan suci beliau. Dalam sebuah riwayat Imam Muslim, Nabi SAW bersabda mengenai keistimewaan fisik dan spiritual air ini:

إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ

Artinya: "Sebaik-baik air di muka bumi adalah air zamzam. Sesungguhnya air zamzam itu penuh berkah. Ia bisa menjadi makanan yang mengenyangkan dan bisa sebagai obat penawar penyakit." (HR. Muslim).

Dalam catatan sejarah dan riwayat lainnya, Rasulullah SAW secara aktif memanfaatkan air zamzam sebagai media pengobatan medis-spiritual (thibbun nabawi). Fakta ini dikonfirmasi dalam sebuah hadis yang telah dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam kitab As-Silsilah Ash-Shohihah:

حَمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الأَدَاوَى وَالْقِرَبِ وَكَانَ يَصُبُّ عَلَى الْمَرْضَى وَيَسْقِيهِمْ

Artinya: "Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam pernah membawa air zam-zam dalam botol atau tempat air. Ada orang yang tertimpa sakit, kemudian beliau menyembuhkan dengan air zam-zam." (HR Al Baihaqy).Melalui pemahaman mendalam mengenai doa, adab, dan khasiat air zamzam ini, diharapkan umat Islam-baik yang berkesempatan menunaikan ibadah langsung di Tanah Suci maupun kerabat yang menerima oleh-oleh di tanah air-dapat mengamalkannya dengan benar demi meraih keberkahan yang sempurna.(Net/Hen)